正月初五，俗稱「破五節」，在春節的民俗里是比較重要的一天，何為「破五」？ 民俗中有一種說法是「趕五窮」，分別是智窮、學窮、文窮、命窮、交窮，把這些都送走了，新的一年就順風順水，財源廣進了。 還有一種說法流傳比較廣，過了大年初五這天，關于春節的諸多禁忌皆可「破除」，如不能做新飯、不不能動針線、能說不吉利的話、不能打掃衛生等等，百無禁忌。 另外還有「潑污」諧音的寓意，從大年除夕夜開始存留的污水、垃圾可以全部倒掉清除，將「窮娘娘」掃地出門。
無論那種說法，「破五節」都有「送年」的意思，在《歲時瑣事》中記載說：「欲有所作為，必過此五日，始行之」，新年里各種禁忌過了此日皆可破，有些地方把初五日叫做「圓年」，意思是說熱熱鬧鬧的新年過完了，到這一天要舉辦一些儀式，做一個總結，給春節劃個句號。
但正月初五這天還是在「年里」，依然有一些講究和禁忌， 按照傳統民俗，「破五」要忌1事，做5事，吃1樣，新的一年接福納財。
按照傳統民俗，正月初五是不能串門、走親訪友的，初五這天家家戶戶要放鞭炮「趕窮鬼」，包餃子剁「小人」，不讓親戚們來串門，以免讓親戚沾著了窮氣，沾到了晦氣。另外這天還要「接財神」，打掃衛生等，家里的事情也挺多，親朋好友來了也不方便。
1、放鞭炮「趕窮鬼」
初五要放鞭炮「趕窮鬼」，和除夕夜放鞭炮不一樣，初五的鞭炮要從房子的里往外頭放，邊放邊往門外走，不吉利的東西轟將出去，讓它們離家人遠遠的，把「晦氣」、「窮氣」從家中崩走，具體是崩什麼東西？按照唐韓愈《送窮文》中的說法，是指「智窮、學窮、文窮、命窮、交窮」等五種窮鬼，韓愈評價為「凡此五鬼，為吾五患。」放炮把它們全都趕走，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活。
2、接財神
正月初四、初五都有接財神的民俗，相傳正月初五是財神的生日，清代顧祿在《清嘉錄》講道：「正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。」這路頭神指的便是財神，也叫「五路神」，開門做生意的商家是比較重視初五這天接財神的，供奉武財神趙公明和關羽的比較多，其「以義為利」，期望以「義」達到贏「利」的目的。家戶里會打開門窗，點上蠟燭，燃放鞭炮，擺上貢品，恭恭敬敬迎接財神，期盼一整年財運興旺。
3、打掃衛生「掃窮」
正月初五有個重要的習俗打掃衛生「掃窮」，和正月初四扔垃圾的「仍窮」不同，初五是徹底的大掃除，要把每間房間的垃圾掃到門外，把「窮鬼」都掃出去，積攢五天的垃圾可得好好清理一下，此時掃地需要注意由內向外清理，預示要舊年的窮運、窮土掃出家門，最后將掃到一起的垃圾堆在一起，上面放一個大爆竹點燃，「崩」的一聲，這些窮氣窮鬼就徹底趕跑了。
4、藏針線剪刀
初五這天很多地方是不讓動針線、剪刀的，也稱「忌針節」，講究的人家會用線纏住剪刀，將剪刀和針線放在床鋪的鋪蓋下蓋住，一般是長輩提前一天把這些東西藏起來， 防止小孩子不懂事觸碰到。舊時候認為這些尖銳的東西象征比較「兇」，怕剪去今年的財運、扎破新年的運勢，在迎財神這天是比較忌諱的。
5、正月初五要「開市」
按照傳統民俗，正月初五是「開市」的日子，無論大小商鋪除夕歇業，到初五這天，不管營業不營業，都要象征性的開門，打掃衛生，敞開門戶，把店鋪里的門窗都打開，奉上香燭祭品，迎接財神，希望能招財進寶，八方來財。
初五吃餃子，也是北方大部分地區的民俗，包餃子的時候也有講究，要自己親手去剁餡，剁的咚咚作響，讓街坊鄰居都能聽見，稱之為「剁小人」，手里捏著餃子皮，緊緊的把餃子餡捏在里面，嘴里說著「捏住小人嘴，事事都順心」，通過這些儀式感十足的活動，希望新的一年能順順利利的。
破五節，「破」的是舊，為的是立「新」。過了正月初五，春節的狀態也就差不多該過去了，過年的事情就是「舊」事了，不能整天惦記著吃喝玩樂，該準備干活或者學習了。
